В месяц рамадан был ниспослан Коран - верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней и возвеличили Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны. Сура 2 Бакъара (Корова) аят 185
Когда читается Коран, то слушайте его и храните молчание, - быть может, вас помилуют.
Сура 7 аль-Араф (Преграды) аят 204
Этот Коран не может быть сочинением кого-либо, кроме Аллаха. Он является подтверждением того, что было до него, и разъяснением Писания от Господа миров, в котором нет сомнения.
Сура 10 Йунус аят 37
Хадисы:
Передают со слов 'Усмана, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 'Лучшим из вас является тот, кто изучает Коран и учит ему (других)'.В другой версии (этого хадиса, также передаваемой со слов 'Усмана), да будет доволен им Аллах, сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:'Поистине, достойнейшим из вас является тот, кто изучает Коран и учит ему (других)'. Сахих аль-Бухари
Сообщается, что Абу Умама, да будет доволен им Аллах, сказал:
Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: 'Читайте Коран, ибо, поистине, в День воскресения он явится1 как заступник за тех, кто его читал'. (Муслим)
1. Как указывается в коментариях это может означать, что Корану будет придана определённая форма, и люди смогут увидеть его подобно тому, как будет придана форма добрым и дурным делам, после чего их положат на весы и станут взвешивать
Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Читайте этот Коран неуклонно, ибо клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, поистине, ускользает2 он быстрее, чем верблюды(, избавившиеся) от своих пут. (Аль-Бухари; Муслим)
2. То есть: забывается
